又是一年端午至。作為我國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，端午起源于長(zhǎng)江流域，歷經(jīng)千年傳承至今。作為首個(gè)入選世界非遺的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)蘊(yùn)含著博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

掛菖蒲和艾草、吃五紅、龍舟競(jìng)渡……今年端午節(jié)，“情載千秋頌家國(guó)——長(zhǎng)江流域端午節(jié)俗文化展”正在南京市民俗博物館展出，展覽帶公眾探尋端午節(jié)豐富多彩的文化習(xí)俗和家國(guó)情懷。

跨越千年，這個(gè)展覽“有看頭”

2024年3月5日下午，習(xí)近平總書記在參加十四屆全國(guó)人大二次會(huì)議江蘇代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)：“南京的博物館還是很有看頭的，六朝古都，還有后面的明代、清代，東西還是很多的。”

作為“有看頭”的博物館之一，今年端午，南京市民俗博物館捧出了“情載千秋頌家國(guó)——長(zhǎng)江流域端午節(jié)俗文化展”。展覽從端午的起源說(shuō)起，再現(xiàn)了千百年來(lái)長(zhǎng)江流域多樣而獨(dú)特的文化習(xí)俗。

 國(guó)共南京談判期間中共代表團(tuán)的藏書《〈屈原〉插曲》

南京太平天國(guó)歷史博物館的《紅了櫻桃綠了芭蕉圖》、中國(guó)共產(chǎn)黨代表團(tuán)梅園新村紀(jì)念館的國(guó)共南京談判期間中共代表團(tuán)的藏書《〈屈原〉插曲》、南京市民俗博物館藏的民國(guó)微型竹涼席……每件展品背后都有故事。

南京市民俗博物館綜合業(yè)務(wù)部副主任、策展人楊書娟介紹，過端午節(jié)是對(duì)中華文化傳統(tǒng)的延續(xù)，也是公眾表達(dá)愛國(guó)情感的重要時(shí)刻。她說(shuō)：“雖然長(zhǎng)江流域端午習(xí)俗不盡相同，但都寄托了人們驅(qū)邪避疫、祈福納祥的美好愿望，訴說(shuō)著一個(gè)千年文明古國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)節(jié)慶文化。”

吃五紅、嘗草根，端午從舌尖開始

端午是從舌尖開始的。香粽軟糯可口，有咸有甜，不同地區(qū)的粽子口感也不盡相同。展廳里的“粽子”能看不能吃，是非遺傳承人以粽子為造型巧手制作的工藝品?！段宀始暋贰缎◆兆訏旒返茸髌肪潞每?。

 《五彩吉繒》

品嘗了香粽，少不了時(shí)令鮮果。金黃的枇杷、紅紅的櫻桃、翠綠的青梅，“立夏三鮮”被端進(jìn)展柜里，讓人口齒生津。

傳承千年，端午習(xí)俗也在傳承中不斷發(fā)展。黃瓜、黃鱔、黃魚、咸鴨蛋黃、雄黃酒，老南京曾經(jīng)流行吃“五黃”，如今悄然演變成了龍蝦、莧菜、咸鴨蛋、烤鴨、鱔魚等“五紅”。

而在云南，當(dāng)?shù)鼐用癜寻儆喾N野生中草藥根制作成美食，認(rèn)為吃了能通氣、養(yǎng)胃、護(hù)腸、去除困乏、滋補(bǔ)體力，因此有“五月端午吃草根換腸肚”的說(shuō)法。

掛鐘馗穿“五毒”肚兜，端午安康吉祥

端午節(jié)，道一聲端午安康。

古人認(rèn)為，農(nóng)歷五月，毒蟲滋生、瘟瘴易發(fā)，正是“祛病防疫”的關(guān)鍵期?！稓q華憶語(yǔ)》記載：“端午節(jié)人家，自五月一日，即用菖蒲葉剪作劍形，并艾葉懸戶上，張鐘馗像于堂，云可辟邪?！?

在長(zhǎng)江流域，千百年流傳的祛病防疫習(xí)俗很多，如：門上掛菖蒲艾草，家里掛鐘馗畫像，小朋友穿五毒肚兜、虎頭鞋，戴虎頭帽等。

 《Q版鐘馗》

 葫蘆畫《威震五毒》與《鐘馗人物像》

展柜中，《Q版鐘馗》《鐘馗人物像》等作品，件件霸氣十足。而虎頭鞋、虎頭帽以及繡著蛇、蝎子、蜈蚣、蟾蜍、壁虎等“五毒”的紅肚兜，都承載了人們的美好希望。楊書娟介紹，過去，端午前后，孩子們要穿五毒肚兜、虎頭鞋，戴虎頭帽，女子則戴絨花，盛裝打扮一番。她說(shuō)：“孩子們穿五毒肚兜、虎頭鞋，戴虎頭帽，是老人們希望小朋友能遠(yuǎn)離五毒侵?jǐn)_，像小老虎一樣茁壯成長(zhǎng)。而女子們戴絨花，是因?yàn)榻q花諧音‘榮華’，有吉祥祝福之意?！?

 五毒肚兜

 布藝作品

龍舟競(jìng)渡，一展“乘風(fēng)破浪”英姿

“逢佳節(jié)，粼粼波上，百舟爭(zhēng)渡?！倍宋缂压?jié)，龍舟競(jìng)渡把端午的節(jié)日氛圍推向高潮。

長(zhǎng)江流域龍舟造型不一，可長(zhǎng)可短。湖南溆浦的龍舟最特別，整體上是鳳鳥載龍，鳳龍融合一船，尾巴高翹。龍舟就像水中的蛟龍，破浪前行，鳳鳥載動(dòng)飛龍向空中的太陽(yáng)奔去。

 秦淮燈彩 龍舟《乘風(fēng)破浪》

 南京泥人《乘風(fēng)破浪》

展廳中也有“龍舟賽”。南京面塑傳承人錢翠芳的《粽子寶貝賽龍舟》《端午節(jié)—賽龍舟》、秦淮燈彩傳承人曹紅的《乘風(fēng)破浪》、南京泥人朱建東的泥塑作品《乘風(fēng)破浪》……各種“龍舟賽”藝術(shù)品一展“乘風(fēng)破浪”英姿，別有一番趣味。

 絨花龍舟

絨花制作技藝傳承人趙樹憲的《絨花龍舟》呈現(xiàn)了指尖搖曳的東方之美。

除了龍舟賽，有的地方還有廟會(huì)，湖北省鄂州市的澤林旱龍舟就很熱鬧。澤林旱龍舟是國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目，也是鄂州澤林于每年大端午期間（農(nóng)歷五月十五日至十八日）舉行的傳統(tǒng)節(jié)俗活動(dòng)，是澤林人紀(jì)念屈原的主要載體。

紀(jì)念屈原、伍子胥，家國(guó)情懷代代傳

每逢端午，又念屈原、伍子胥。這是端午綿長(zhǎng)的文脈，也是在思接千古的家國(guó)情懷中積蓄前行的力量。

展廳中，《〈屈原〉插曲》讓觀眾穿越到春秋戰(zhàn)國(guó)。兩千多年前，偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原寫下了《離騷》《天問》《九歌》，發(fā)出了宏遠(yuǎn)的“求索之問”。他的愛國(guó)精神、進(jìn)取精神、探索精神，隨著時(shí)間推移和時(shí)代變遷而不斷與時(shí)俱進(jìn)，賡續(xù)不絕。

2023年6月2日，習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“深厚的家國(guó)情懷與深沉的歷史意識(shí)，為中華民族打下了維護(hù)大一統(tǒng)的人心根基，成為中華民族歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)而不斷復(fù)興的精神支撐。”

端午節(jié)俗文化承載著融入民族血脈的家國(guó)情懷，蘊(yùn)含著深入民族風(fēng)骨的集體意識(shí)。

以節(jié)載道、以節(jié)承志，從端午節(jié)俗文化中洞看歷史，從傳統(tǒng)節(jié)日中走向未來(lái)，努力形成最持久、最深沉的文化自覺、文化自信，這也是中華傳統(tǒng)節(jié)日的真正意義所在。

現(xiàn)代快報(bào)/現(xiàn)代+記者 胡玉梅 裴詩(shī)語(yǔ) 宋經(jīng)緯 /文 儲(chǔ)希豪/攝

編輯：吳嫣然 張宇 蔣文嘉校對(duì)：胡濤 周露